鬼谷子众多徒弟名垂青史,他本人却神龙见首不见尾,成了千古谜团。首先鬼谷子的真姓大名便不可知。蒙山父老口耳相传,鬼谷子姓王名禅,也有说是王诩。平邑县史志学者王乃乙先生曾读《全唐诗》,发现陆龟蒙诗句中鬼谷子又称王誗(音禅)。因此他推测,蒙山父老的传说是正确的,只因誗字太冷僻,便用同音禅字代替。而王诩则明显是因为字形相似产生的讹误。感谢王乃乙先生,为我们破解了鬼谷子姓名之谜。
鬼谷子籍贯,大概有六种说法:河北临漳、河南登封、陕西三原、湖北远安、湖南大庸、山东平邑。其中山东平邑说相比之下理由更为充分:其一,《史记·苏秦列传》载:“苏秦东事师于齐,而习之鬼谷先生。” 苏秦是洛阳人,齐国是东方大国,蒙山最早为齐鲁交界,合乎司马迁记载。其它五说,河北、陕西、湖北、湖南均方位不符,登封不在齐地。其二,诸说均认为鬼谷子为楚人。蒙山南麓颛臾国附属于鲁,后被楚国所灭,蒙山成为齐楚交界,恰与诸说暗合。其三,鬼谷子除与墨子为友居云蒙外,又与孔子高徒子夏往还为友。蒙山南麓柏林镇有鬼谷子村和子夏讲学处等遗迹,可为明证。其四,蒙山历史悠久,为名山大川。蒙山相传为人文始祖太昊伏羲氏之山,周成王封伏羲后裔建颛臾国,主祭蒙山,实祀太昊,即《论语》所谓“昔者先王以为东蒙主”,《孟子》所谓“孔子登东山而小鲁”处。人文荟萃,吸引力强,又是齐鲁楚魏四大强国间隙地带,鬼谷子选择此地隐居授徒,实在是有眼力。其它诸说,登封位于中原四战之地,临漳为魏国军事重镇,其他三地当时尚处于中原文明覆盖之外,很难作为隐修之地。
鬼谷子的生卒年月更难稽考,神话传说皆难以置信。孔子活了73岁,孟子84岁。鬼谷子精于养生,世传享年180多岁。今蒙山南麓平邑、费县被评为长寿乡,山里老人长寿者众多,可谓得鬼谷子的长生秘方之遗惠。蒙山旅游区每年举办长达一月的长寿文化旅游节,继承并发扬蒙山悠久的道家长寿文化。
鬼谷子斯人已逝,却对养育他的蒙山留下了深刻烙印。蒙山脚下的鬼谷子村文脉延绵,香火缭绕,当地老百姓至今还有鬼谷子和碧霞元君争夺蒙山的传说。碧霞元君是东岳大帝的女儿,在华北地区信众广泛,堪与东南地区妈祖信仰颉颃,正所谓“南妈祖,北元君”。相传当年碧霞元君途经此地,见蒙山到处山清水秀,灵气逼人,便降下祥云,登上龟蒙顶,准备开辟洞府,在此修炼。这下可急坏了王禅老祖鬼谷子,他从鬼谷洞匆匆赶来,与之评理,说他早已在此修炼多年,请元君另投它处,然而碧霞元君又岂肯轻易相让。两位仙人你来我往,正在争吵不休,正巧我佛如来经过此地,一看两位大仙竟然为了一座山峰喋喋不休,不禁大怒,他对着山峰大掌一拍说:“你们两个已位列仙班,现在竟然为了一座山峰大吵大嚷,成何体统?”这块山峰被一劈两半,双峰对立,被称为佛掌崖。碧霞元君毕竟女孩儿家,脸皮薄,听佛祖这么一说,不禁脸上飞红,悻悻然驾上祥云,飘然而去。大家知道,碧霞元君后来在泰山安了户,被尊称为泰山奶奶,泰山上有碧霞元君祠。因为留恋蒙山的别致的美,所以也时常回蒙山串门。于是人们就给她建了一座泰山行宫,欢迎她老人家常回家看看。泰山行宫遗迹在今沂蒙山旅游区龟蒙景区西路东蒙古道上。
蒙山与鬼谷子的缘分怎么也说不完,这一方山水处处是鬼谷子文化的痕迹。希望远方的朋友,有空多到蒙山转转,了解这里深厚的文化和醇厚的民风。