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老祖宗告诫:「人贪三样,一生白忙」,是指哪三样?有道理吗?

xuexiai

8 月 29, 2023

在茫茫人海相遇多不容易,在亿万人中相遇更多神奇,所以且行且珍惜。大家好,欢迎收看本期的禅世界,本期要分享的是,老祖宗告诫人贪三样,一生白忙,是指乃三样?有道理吗?点个订阅,共同感悟。清代名是张仲福,有云,贪嗔痴及君子三戒定界,会通圣经五言。人这一生,长路漫漫,会受到各种诱惑,看到花朵,会想要整个森林,看到溪水,想要整个海洋。人总是很贪心,想要满足自己的欲望,但结果受伤的往往是自己。菜根谭有云,讨了人世的便宜,必受天道的亏。贪了侍卫的恣意,必招兴奋的损。人心,不足蛇吞象。曾国藩也说,知足天地宽,贪得宇宙爱。谁满则溢,月圆则缺。我们应该求缺西服。人生应该追求一种花未全开月未圆,寻花戴月丝依然的智慧境界。人如有这三贪,一生白忙第一滩贪酒。说起酒,就不得不提中国的酒文化。中国人无酒不成席,不管是大小宴席,还是亲朋好友相聚,都少不了酒的身影,因此才被称为酒席。每当逢年过节,很多人都会忍不住吐槽,天天都是在酒席上度过的。
中国人自古对酒情有毒衷,酒与诗的碰撞,往往能生产巨大的火花。从何以解忧,唯有杜康。道理百斗诗百篇,杜甫幸豪夜是酒,苏东坡使我有名全是酒。辛弃疾醉里挑灯看见。可以说中国的文学史处处散发着一股醉人的酒香。但是现在人们饮酒更多的醉翁之意不在酒,因为喝酒导致误事,醉酒伤人、发酒疯,甚至酒驾出严重交通事故的报告屡见不鲜。喝醉酒已经成为了一种社会危害。在我国历史上,也有醉酒致死事件。大名鼎鼎的万人敌张飞没有死在战场,却因醉酒被部下取了首级。三国志记载,为了替关羽报仇,公元 221 年,刘备伐吴,张飞责令三日内创办白旗白甲三军挂孝伐吴部将张达与范将因推脱无法办到,遭张飞鞭吃。怀恨在心,二贼当夜趁张飞醉酒割了首级,连夜投东吴。就唐书记载,自称酒中仙的李白以饮酒过度醉死于宣城。可见酒的背后往往透支的是身体的健康。根据不完全统计,人体的 60 多种疾病就是由于饮酒造成的。小酌怡情,酒虽好,不要贪杯。
第二,贪色。孟子曰,食色,性也。喜好美食和美色是人的本性,但是一旦欲望布加以节制而任其发展纵雨,则成为了贪婪的最大帮凶。曾国藩曾给自己立下三大界的誓言,其中有一条就是戒色。曾国藩认为,一个人的情欲过于膨胀,最终就会给自己招来诸多的麻烦。的确,老话说色字头上一把刀,金瓶梅开篇四个字就写进人间贪嗔痴、欲。
自古以来,有多少人在美色上面道德家庭破碎,身败名裂。历史上的唐玄宗因为沉迷杨贵妃的美色,从此不思朝政,荒废了国事大业,最终埋下了安史之乱的祸根长恨。歌中曾提到,春宵苦短日高起,从此君王不早朝。承欢试宴无闲暇,春从春游夜,专业后宫佳丽三千人,三干宠爱在一身,说得正是这个故事。如果唐玄宗不是因为贪图美色享乐而误国,历史也就不会是这样的书写。
著名的昏君商纣王,因为贪图解己的美色,夜笙歌朝燕乐,荒废朝政。其干过最著名也是最荒唐的事,莫过于酒池肉林。为了纵雨,他命令奴隶修建能够容纳近 3000 人的大酒池,并在四周种植林木,摆满了美酒肉食,让俊男靓女们,在酒池里饮酒作乐,与解己同城逍遥车,过着醉生梦死的生活。臣子规劝他不要再沉迷美色,浑噩度日,结果他反而将臣子给杀害了。如此贪婪享乐、纵情美色的昏君,最终落到了一个国破人亡的结局。所以老话说贪色不顾身,说的正是这个意思,一个人一旦陷入了美色中,别说身体不要了,就连性命都可能被抛之脑后了。
第三,贪钱这个东西可谓是从古至今每个人都欣然向往的,就连古时候九五之尊,拥有一切的皇帝都逃不开他的诱惑。但是金钱本身并没有什么危害,并且对于他适当的欲望还会给我们动力。从小的方面来说,它会让我们不断的提升自己,从而过上更好的生活。从大的方面来说,它会提高整个社会的生产力,可是一旦在它的前面加上贪这个字,对于我们的影响可就不一样了。
正所谓饮满则亏,人对于金钱的追求一旦超过他所能承受的范围,就变成了欲望,变成了贪,而贪所导致的结果必定是人财两空,就像是红楼梦中的王熙凤,他聪明能干,充满野心。一般来说,像这样的人,放在我们如今社会,就是妥妥的女强人,应该是前途光明,人生之路一片顺畅,怎么也不会落得最后一无所有玛格果狮的下场。那么如此能干,有着管理天赋的他,为何会落得如此下场呢?答案很简单,就是一个自贪。因为贪财,他在当上荣国府的主管后,克扣伙计工钱,借高利贷,中饱私囊。因为贪财,他不惜毁人婚姻,伤人性命,最后贪到了最后,自己变成了人人喊打的地步,落得了无人收尸的下场。
其实,纵观整个贾府,又何止只有他一人贪念过重,几乎贾家所有人都存在着贪念,而贾家最后的破败,也正是每个人过度的贪念所堆砌的后果。所以说,人活已是像金钱这种东西,生不带来死不带去的。在生活中把握好平衡,适当的追求即可。千万不要像王熙凤一样,为了他机关算尽,太聪明反误了青青性命。
萧伯纳说,生活中有两个悲剧,一个是你的欲望得不到满足,另一个则是你的欲望得到了满足。我们愤怒往往是来源于我们的无能,而我们痛苦往往来源于我们的贪。人越贪就会越痛苦,欲望被满足后,还会有无数个数不清的欲望接踵而至,背负的东西越来越重,也会力竭而亡。
有宗元曾在副版传中提到过这样一种小虫,副版是一种小虫,在爬行时遇到看好的东西,总是抓取过来附于背上,东西越背越重,即使如此,他也不停止。他的背很粗糙,东西附于背上也不会掉落。就这样,他一路走一路背,有人帮他拿掉背上的东西,可他又背上。这种小虫又喜欢高处,在爬行过程中,他还是用尽了所有的力气,最终摔死在地上。
那些贪得无厌的人,贪财贪色,不知有些身外之物已成为自己的负担,但他们不为所动,仍自得其乐。然而,一旦疏忽大意,垮下之时,便是灭亡之日。虽然他们被名为人,可是见识却和小虫一样。其实,人的一生不需要大富大贵,不需要金玉满堂,钱财够用,开开心心便好。俗话说,饭吃七分饱,这是一种智慧。正如李密安的拌哥,半少雀饶滋味,半多反厌纠缠,百年苦乐半相参,会占便宜只半,做人一半,不要太多,不要太满,刚刚好就好。

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以人力来摘叶子,一整天下来也摘不完一棵树,而秋风一起霜雪一降,一夕之间全部殒落,天地造化的速捷便是如此。人若能得天地造化之精意,则当然能在事物激变的当下灵活应变,而不会在仓促之间束手无策,这便只有真正敏悟智慧的人可能做得到吧!

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