老子悟道、佛祖成佛的关键竟然在这里！如何从长相判断你从哪一道轮回转世而来？相由心生

古人云命由己造，相由心生。继老子、庄子之后的道教之尊，成团老祖。在他的心相篇译文中也提到心者，冒之根，审心而善恶自谏。就连前美国总统林肯也说过一个人 40 岁以前的脸是父母决定的，但是 40 岁以后的脸是自己决定的。相由心生究竟是肤浅的以貌取人，还是蕴含着道家、佛家精髓的真理呢？今天咱们就来聊聊相友新生背后的故事。
我们常说，佛学的基础是建立在三世因果六道轮回之上的。什么？什么是六道？三世泛指过去、现在、未来。三是因果，指的是人的一言一行。岂心东念，都在造因果。善因得善果，恶因得恶果。正所谓欲知前生事，今生受者事。欲知来生事，今生做。者事。意思是想要知道前生做了什么，就看看今生遭遇了什么。想要知道来生会怎样，就看看今生做了什么。佛陀将世间一切友情众生分为了六道天道、人道、阿修罗道为三善道，地狱道、恶鬼道、畜生道为三恶道。世间众生皆在六道之内。轮回大宝基金卷七十二中记载世间所有生灵的身体长相，一切皆是因果。
从六道中各道转世，为人的都带来了一些独特的习气。这些习气就像是大蒜的气味一样，即使是把它给碾碎了，撒上香水也是难以消除的。因此，端看人的外向、言行举止，就可以推测他是从哪一道转世而来的。比如说从地域道中转世，人间的众生脾气暴力、急躁，会出现像驴锣一样嘶哑的声音。好行杀生之事，贱善也难发菩提之心。从出生到转世而来的人，外表看起来虽然身强力壮，但却好吃懒做，个性执拗，讲话唐突。从恶鬼道转世而来的人，面无光泽，黑黑瘦瘦，目露凶光，眼白直视，个性谦贪善妒。从阿修罗道转世到人间的众生，往往身材高大。洪武演员白好斗，胜负心强，容易动怒，心胸狭隘，睚眦必报。从人道中富还人间的众生，个性贤良正直，知恩图报，做事有原则，有分寸。
从天道转世到人间的众生，长相端，言貌好淑妙，情人聪慧，喜欢清净，行为举止端正庄重，谈吐优美，出言诚恳，讲话从不伤人。不仅佛家认为人的外向神韵蕴含着命理玄机，就连道家也有类似的概念。道家的玄学武术山医、命相卜，其中的相指的就是相术，包括天象、地相和人相。天相也被称为星相，是最古老的天文学。古人通过观察天体的运动，总结心相规律，来分析和预测一些可能发生的事。同时，天象也负责编撰立法，对应一年四季十二节气，帮助人们耕种收获。
地象，顾名思义，就是我们所说的风水术、堪舆术。而人像则是根据人的面貌、五官骨骼、七色体态、手纹等等来推测吉凶祸福、贵贱妖兽的象。人之术。象人数的根本不在于区分外貌的好坏和丑美，而是内在的神。蚂蚁象法被认为是古代相人术的巅峰之作。传说由五代末期北宋初期的大相术家麻衣道人所著。麻衣道人姓李，名和自顺府。既精通相术，又擅长易学术，是一位道古先锋式的传奇人物。就算是对他不熟悉的人，也一定听过他徒弟的名字，那就是视频开头所提到的道教至尊陈团老祖。
1000 多年前，在华山的一间石室里，麻衣道人和陈突南在火炉前相对而坐，二人无任何言语。陈通楠将自己想要求教的问题写在了炉边的灰烬之上，麻衣道人随即也在灰烬上写下了答案。由此便诞生了象数的经典著作麻衣相法。陈湍老祖后来还留下了另外一篇传世之作新相片，取相由心生之意。宋朝之后还出现了很多关于相术的书，比如说明代相术情人袁拱所著的柳庄相法，清朝陈昭所做的笑里横针，还有后人托曾国藩之名所写的广为流传的兵谏。但影响力最大的还是蚂蚁象法。蚂蚁象法认为人的面相就好像是一个高深莫测的密码库，上面注明了人一生的富贵荣辱。只要找到正确的解码方法，就能够解锁未来之路。
橡树中将人一生逐年所行之运称为流年，分别由面部 100 个不同的部位掌管，每一个部位代表一年。比如说 15 岁之前，只需要看耳朵的轮廓分明，色则红，润则表示身体无恙。耳垂圆润饱满，则从小生活忧郁幸福。 16 岁时看天中，也就是额头中央的位置，天中发红，好运当头。天中灰暗，流年不利。 17 18 岁看日月角明亮发黄，父母健康，颜色灰暗，父母一方，恐有灾祸。 19 岁看天庭， 20 岁 21 岁看复古， 22 岁看司空， 2324 岁看编程。以此类推，一直到 100 岁，每一岁的流年，都能够在面部找到对应的位置。
总的来说，蚂蚁象法把人的面部分为了上、中、下三庭。从发际到印堂为上庭，从印堂到笔准为中庭，从人中到帝阁为下庭。上庭主管青少年时的运程，中庭主管中年的运程，下庭主管晚年的运程。上、中、下三庭还分别对应着人的头部、肩至腰至足。上庭广阔高长而丰隆，代表社会地位高中庭隆而有肉，主富贵长寿下庭圆满端正而厚重，一生都有福气。
与此同时，蚂蚁象法中三庭平等、富贵险荣的说法。也就是说，上、中、下三庭需要匀称。上庭过短则一生贫贱中庭过短则腰瘦，过长则贫穷。下庭需要和上庭齐而不易，过长则多病。另外，人的五官眉、眼、鼻、口、耳在相术中分别被称为饱受官、监察官、审辩官、出纳官和采町官，掌管着人一生中各方面的运势。古人云看富在鼻，看贵在眼，看名在眉，看福在耳，看路在嘴。除了三庭五官和流年，面向十二宫也是像数分析中非常重要的一环。蚂蚁象法将人面部 12 个关键的位置称为面向十二宫，分别是位于印堂位置的命宫，映射着命运的方方面面。位于前额两侧，靠发际线部分的迁移宫，反映了出门在外的吉凶情况。位于额头正中间的官禄宫，代表着事业官运。
位于眉尾上方的福德宫，与一个人的品行品德息息相关。位于眼尾的夫妻宫，是看一个人情感婚姻的地方。位于肋堂及卧蚕部位的子女宫。位于左右面颊两腮内侧的交友宫，也叫做奴仆宫。位于两枚位置的兄弟宫、位于上眼睑的田宅宫、位于山根及鼻梁的极恶宫、位于左额中央和右额中央的父母宫，以及位于鼻头的财帛宫。其中命宫是最为重要的。
影视剧中我们常常听到台词说某某某印堂发黑，大祸将至。这其实是有一定科学道理的。中医认为，印糖是人体最重要的穴位之一，这一区域是人体几条重要经脉的汇集之处。任脉起于内眼角的足太阳膀胱经和起于鼻旁的足阳明、胃经都要经过印堂。根据黄帝内经、膀胱经统摄一身之阳气，任脉总乃一身之阴气，而胃经则主气血。因此，不仅印堂，甚至包括整个前额的颜色状态，都是人体气血状况的一个外在标志。健康的人印堂红润明亮，皮肤颜色白里泛红。如果印糖呈现其他颜色，往往意味着相关脏腑出现了不同程度的病变。
说到这儿，可能有人会问了，你说的头头是道，像人之术在现实生活中真的准吗？差一点。在上个世纪 70 年代成为林彪儿媳妇的张宁，于 1997 年在香港出版了回忆录陈洁。次年，此书以张宁自己写自己为名，在中国大陆出版。因为书中披露了一些内容，极富争议性，所以这本书很快便在中国大陆的图书市场上消失了。回忆录中，张宁提到了他曾经找南京某高校一位江姓教授看相的神奇经历。 1982 年初，诸事不顺、心绪不甘的张宁经熟人介绍，找到了一位早就已经退休隐居的新相家。这位新相家姓江，曾经是南京某学院的教授，出身富家子弟，在抗日战争时期必居重庆。时机缘巧合之下，拜师学艺，从此便与相术结下了不解之缘。一个星期天的上午，张宁走进了江教授的民宅小院。江教授看起来 60 开外，满头银发，面容清瘦，精神矍铄。他见到张宁之后，也不问生辰八字，也不问姓名，只是仔细地观详着他。经他同意之后，摸了摸他的五官、脑壳以及四肢，然后又拿出来放大镜，仔细看了张宁的掌纹和脸。姜教授使用的是摸骨加观相结合的像术方法。没一会儿，姜教授就深深地叹了口气，说道你太可惜了，要不是耳朵长反了，我不可能坐在这儿跟你说话。你是国家第一夫人，要见你的困难哦。张宁不解地问道说我这耳朵长得不是好好的吗？你怎么说我耳朵长反了呢？姜教授解释说道我说的长反，是说你的左耳和右耳应该换一下位置。如果是这样的话，你将会一切顺利，将是中国的皇后。
姜教授接着说道你出生的家庭，古时被称为官宦世家。但你年幼丧父，自小便离家，自谋生路，自给自足，小小年纪便想七品待遇，抵个县长父母官。张宁打断姜教授说道您说我几岁离家来着？姜教授毫不犹豫地回答说 10 岁。接着说道你的专业出类拔萃，非繁花品术。在 16 岁时，你在异国他乡有一次飞黄腾达的机会，可惜没有冲上去，否则你现在在海外也是一个荣华富贵之人。张宁被江教授的这番话惊得目瞪口呆，思绪也飘回了过去。
张宁， 1949 年出生于江苏南京，他的父亲张富华是一位久经沙场、战功赫赫的军人，后来还被授予了少将军衔。张宁出生之后，父亲对他十分宠爱，只可惜在张宁 7 岁那年，父亲就因为不敌战争落下的一身伤病撒手人寰了。从小张宁就长得俏丽可爱，能歌善舞。父亲去世之后，张宁 10 岁便离家参了军，进入了南京军区前线的歌舞团。正应了姜教授的那句 10 岁离家，自谋生路。凭借着高雅的气质以及优美娴熟的舞姿，张宁很快在团里就崭露头角。 14 岁这一年，他因为贝壳舞在全军一举成名，后来多次代表国家赴海外演出，与歌舞团另外 11 位女演员并称为金陵十二钗。
1965 年， 16 岁的张宁随代表团去印尼演出。在异国他乡的舞台上，张宁大放异彩，征服了在场所有的观众，其中也包括当时印尼总统苏加诺的公子。这位印尼王子事后竟然找到了中国大使馆，想让他们帮忙牵线搭桥，当了红娘。可是这歌舞团是去印尼演出的，又不是去河帆的。大使馆就委婉的拒绝了印尼王子的这个请求。可没想到，这位王子用情太深，他竟然设计想要绑架张宁，武力抢亲。消息传出之后，中国代表团大吃一惊，连忙加强了安保，火速把张宁送回了国。事后，代表团领导对于张宁在印尼险些遭到绑架这一事守口如瓶，毕竟传出去的话对张宁、对代表团影响都不好，甚至还会影响中国和印尼双方的关系。
可是这么隐秘的陈年旧事儿，竟然被姜教授给算出来了。张宁不禁目瞪口呆，他还没回过来神儿的时候，姜教授接下来的一番话更是让他惊掉了下巴。姜教授说你十七八岁到 20 岁，龙虎凤三魁巨首。平地一声炸雷，可惜又没冲上去，否则不论是虎是龙，你这凤都是第一夫人。到了二十四五岁，你的际遇最糟，从天上掉下来，掉的还不是个地方，落在了烂泥沼里，浑身陷在泥巴里，遮住了你本来的面目。人们以为你是块石头，其实你是一块美玉。短短几句话，就倒进了张宁从十七八岁到 25 岁之间，一段如过山车般的曲折人生经历。
时间还要拉回到 1968 年。这一年，张宁接到组织上的命令，到北京执行一项秘密任务。至于具体任务是什么，他并没有被告知。刚到北京，他就被带到了一家医院，进行了一次非常奇怪的体检。衣服全部都脱光，只穿内衣。检查人员会看他身上有没有疤痕，皮肤的弹性如何。还有一项检查是看他有没有生育能力。
事实上，张宁接到这项秘密任务，就是参加林彪的儿子林立国的选妃。林彪当时是中共中央副主席、党内的二把手。他和妻子叶群孕育有一儿一女，大女儿名叫林立恒，小儿子名叫林立果。 60 年代末，叶群开始张罗儿女们的婚事。他甚至动用了军委的力量，以挑选机要员为名，在全国各地展开了秘密选美。
自古江南除美女，底下的办事员走遍了江苏省所有的文艺单位、军队院校。就这样，张宁的照片被层层上报，传到了叶群手里。 1968 年，张宁第一次进京，林立果便对他一见钟情。但当时的张宁对这场强制包办的婚姻内心十分的不满，但无奈抵不过林家的势力，只能含泪答应。不过后来在与林立果接触的过程中，张宁逐渐被林立果的真情和才华所打动，发现林立果并不是他所认为的那种纨绔子弟，逐渐开始从心底里接受林立果。然而就在这个时候，命运又跟张宁开了一个天大的玩笑。
1971 年9月 13 日，发生了震惊全国的 913 事件，又称林彪叛逃事件。官方对此事的定性是林彪的反革命集团企图篡党夺权，谋杀毛泽东，发动阴谋政变，另立中央计划。败落后，林彪携妻子叶群与儿子林立果乘坐一架三叉戟军机，投奔当时的敌国苏联。在途中，蒙古境内的温度尔汗飞机出现了机械故障，最终击毁人亡。
新中国的开国元帅，在革命中立下了汗马功劳的军事家。甚至在 1969 年，一度被定为毛泽东接班人的林彪，一夜之间竟然成为了篡党夺权的叛国贼，举国化人。九一三事件绝对是期间最爆炸性的新闻，也是中国当代史上最大的一个未解之谜。虽然官方已经定性，但几十年来，对于林彪坠机的真相，坊间流传有多种版本，比如说导弹击落说、机上搏斗说、迫降坠机说等等。孰是孰非，争论不休。张宁在他的回忆录中揭露了很多他所知道的事发前后的细节，这也是这本书成为禁书的主要原因之一。
根据张宁回忆， 1971 年9月7日，他随邻家一起去北戴河度假，计划在那里待一周。途中，张宁就觉得很奇怪，这一家人完全没有度假的轻松愉快，每个人看起来都面色凝重，心事重重。刚到北戴河没几天，林立果便以看牙为借口，说要回北京一趟。临行之前，他对张宁说了一番语重心长的话。他问张宁说你的衣服带的够不够呀？要是不够的话，我去北京把你的衣服都拿来。张宁不解的问道说咱们不是一个星期就回去了吗？林立果大概沉默了有一两分钟，然后突然说道最近中央线路斗争的很厉害，如果北京回不去了，你那些衣服不要了行不行？那时的张宁一头雾水，事后他才反应过来，林佳那个时候已经计划出逃了。然而导致这次出逃计划败落的不是别人，正是林立果的姐姐林立恒。
多年之后，劫后余生的张宁再一次见到林立恒，林立恒才把当时的情况和盘托出。原来，林立果从北戴河返回北京之前，曾经找姐姐深谈过一次，他对姐姐说现在整人整的这么厉害，都整到首长头上了。这个首长指的就是林彪。林立果接着说道别人忍我不忍，我要反。咱们到广州，再不行到香港，实在不行，就上山去打游击。
林立恒与弟弟不同，他对高层的政治形势不甚明了，再加上常年与母亲叶群的关系不和，他只听出弟弟竟然生出了反心，这让他万分震惊。林立恒始终都觉得此事是母亲叶群和弟弟林立果的主意。父亲林彪是始终被蒙在鼓里的，他担心母亲和弟弟二人轻举妄动，会连累一家人，于是一不做二不休，竟然反手就是一个举报，把此事告到了中央。9月 12 日，林立果从北京返回北戴河。 12 日深夜，林立果得到急报，中央已经下令关闭山海关机场，说明他们出逃的风声已经泄露了。顿时，北戴河度假山庄里风声鹤唳，乱作一团。慌乱之中，林立果并没有忘记张宁，他叮嘱张宁赶紧回房间去收拾东西，打算带张宁一起走。
林立果前脚刚离开，林立果的姐姐林立恒后脚就找到了张宁。林立恒一直同情张宁在婚姻选择上的不自由，不希望张宁受到连累。他骗张宁说首长又改变计划了，说明天早上走，今晚先不走了。接着又递给了张宁两片安眠药，说吃了药，安心睡觉吧。那段时间，林立恒的内心究竟经历了什么，张宁无法完全还原。但是让他没有想到的是，正是这个看似柔弱，平时不怎么熟悉的姐姐救了他的命。吃了安眠药的张宁，立刻就陷入了昏睡当中。时间紧迫，四处找不到张宁的林立果只能匆匆离开。就这样，张宁和林立恒躲过了一劫。几个小时后的9月 13 日凌晨，蒙古温都尔汗，林彪一行乘坐的 256 号专机坠毁，局势震惊了913，事件从此成为了历史密案。张宁事后回忆说，如果当时林立国找到了他，温度尔汗可能就多了一句女尸死了，就什么都说不清了。绝 13 事件过后，张宁与林彪办公室的其他工作人员被押回京，接受专案组的审查。此后不久，张宁又成为了毛泽东侄子毛远新的选妃对象。毛远新看了张宁一段跳舞的录像，一眼便相中了他，然后派人来劝张宁，说道你的问题组织上已经审查清楚了，你和林彪政治上并没有什么牵连，你思想单纯，今后还是有前途的。如果以后组织再关心你的个人问题，你就是不同意，也不能顶撞，要注意态度，考虑清楚你的处境。这话的意思点的已经非常明白了，可 913 事件让张宁还惊魂未定，想到自己的清白和名誉也随着邻家一起毁灭了。
张宁这次是誓死反抗，可能是因为张宁太过于倔强桀骜，也可能是因为他曾经是林立果的未婚妻，毛远新，害怕这事影响太大，于是就不了了之了。林立果和毛远新正是江教授所说的翼虎翼龙。张宁与林立果订婚的事，随着 913 事件的调查，已经被闹得人尽皆知。可毛远新这档子事儿，知道的人寥寥无几，居然也被姜教授给算了出来。 1971 年到 1975 年间，张宁在北京被关押了 4 年。 1975 年9月9日，审查结论认为张宁属于受骗受害青年。被释放的张宁终于踏上了回南京的火车，此时的他已经 25 岁了。从 1968 年初次被选进京，到如今已经 7 年过去了。一入豪门深死海，他终于从海里活着爬出来了。可是一切都改变了。从 20 岁到 25 岁，一个舞蹈演员一生中最黄金的时光，就这样被消磨掉了。
1976 年，张宁草草嫁给了一个曾经在北京有过一面之缘的警卫。婚后两人生了一个儿子，取名陈。但这段婚姻并没有什么感情基础，也不能让张宁感到幸福，吵架成为了家常便饭。张宁正是在 1982 年婚姻出现危机的时候，找到了姜教授。姜教授对张宁说你相韩贵格，蒙尘受难、遭受欺凌的日子并不会太长。你此称会有三段婚姻。有一天会有人从泥沼边经过，一眼就看出来你是一块玉，他会带你走，这人就是你此生的本命夫。一听这话，张宁下意识地反驳说道怎么可能，我才结了一次婚，你就说我还会再结两次婚吗？姜教授停下来笑笑说道没有结婚就死掉的那个，才是你的第一任丈夫。有缘无分，你失败的是你的第二任婚姻。但这段婚姻很快便会结束。结束之后，你会有很多的追求者，不过这些人都与你命格不符。追求者中还有一些人品格很坏，你需要处处小心。直到你三十八九岁，迟至 40 岁时，会红蓝心大动，东南方向会有人来，你坐在家中，自会有人登门向你求婚。此人才是你的本命福。它独具慧眼，你将随它漂洋过海。到那时候，你这朵被关置在暗室里的花，会重见阳光天日。
张宁当时对江教授的这番话是将信将疑。说来也巧，自从那次看相后不久， 1982 年底，他便离婚了，此后独自抚养儿子成 1987 年，张宁的人生又遭遇了一次大的变故。一个对张宁求而不得的追求者孙斌，为了报复张宁，害死了他年仅 10 岁的儿子陈晨。晨晨的死让张宁痛不欲生，此后开始信仰佛教。
正如江教授所说的， 1990 年， 40 岁的张宁认识了美籍华人林赛普。次年，张宁接受了林赛普的求婚，随她远嫁美国。在类似的聊天中，张宁注意到姜教授有一只眼睛近乎失明，说可以给他介绍眼科的专家。姜教授大笑说道不是眼睛的问题，他的师傅和祖师爷都是眼睛无疾而瞎，他们是因为泄露了太多的天机而遭到了反噬。姜教授虽然没有说他的师傅究竟姓甚名谁，但是说了一段有关他师傅的经历。说民国时期，他师傅曾经短暂定居南京。蒋经国听坊间传闻说夫子庙有一位奇人，言无不中。他不信，便找姜教授的师傅来看相。师傅摸了摸蒋经国的头和身子，忍不住说道你这人，龙头狗身子均不，君沉不沉。要说这，蒋经国的气量也算大，他并没有生气就走了。可自那之后，江教授的师傅可能是担心早晚有一天会大祸临头，便离开夫子庙避世去了。从这段经历，有人推测，姜教授的师傅很有可能就是民国摸骨算命第一人。
求庆云， 1895 年出生于湖南乡音，家族，在当地是名门望族，祖上不乏尽是官员。其伯父求敖曾经跟着孙中山参加过反清斗争，解放前又与臣民人程浅一起发动起义。在这样的家庭背景下，裘青云从小便接受了良好的教育，身体素质也很好，曾经就读于岳湘军军官学校，毕业后顺利参军，在礼品仙师长的麾下任职营长。按照这样的剧情发展下去，裘青云将来大概率也会成为一名功勋卓著的将军。谁都想不到他的人生竟来会跟相术联系在一起。
裘庆云在军队期间，曾经率部下与张作霖的奉军有过一场激战，在战斗的过程中，裘庆云不幸被奉军撤退时所释放的毒气所伤，从此双目失明。经此一事，他的军旅生涯也是戛然而止，被迫返回家中休养。但这也让他想到了战前曾经在湖北汉阳城外遇到了一位自称来自四川青城山的老道。
老道一身青布道袍，鹤发童颜。他当时就对裘青云说道先生近年内必有灾祸，轻则五官受损，重则一命归天。当时裘庆云并未把老道的话放在心上，觉得他就是为了骗钱，胡说八道的。可是现在想来，那位老道真的是神机妙算。裘庆云在家休养了一段时间之后，就外出去寻找那位老道，说来也是有缘，后来真的让他找到了。从此裘青云就开始跟着老道钻研相数，找他看过相的名人数不胜数，蒋经国只是其中之一。上个世纪 30 年代中期到 50 年代初，裘青云以相师之名红遍大江南北。 50 年代末，有人说在香港中环见过裘青云的招牌，但不到一年的时间就不见了。后来又有人说，在台湾连云街，他活到高寿才去世。张宁曾经问过江教授说橡树是一门科学吗？江教授的回答是这是一门。人们尚未完全认识到了科学。打个浅显易懂的比方，一棵树想要知道它经历了自然界多少灾难，树林有多长，把它锯开，看年轮，分析树枝躯干的形状就知道了。自然界一切失物都有它的发展轨迹，有迹可循，人也一样。但值得一提的一点是，人的外向并不是一成不变的，随着时间的流逝，你的经历、性情和生活习惯都会反映在你的外观之上。刚才我们也说了，相术的根本不在于评判外貌的丑与美。
人的面相可以分为物理层面的和精神层面的。物理面相是父母给的，而精神面相是后天修的。就像有些人，五官长得虽然非常精致，但是面相看起来不怎么好。可相反，有一些人看起来虽然不怎么好看，可就是一看就知道是有福报的人，让人很想与之亲近。这就是精神与气运的作用。
举个例子，音质文在面相学中就是后天变相的代表。音质一词原本出自尚书宏范，本意是不言而使其安定，引申出阴德之意。殷志文按照古人的说法，是靠后天的修养和积善积阴得而来的，因此属于变相。也就是后天之相，即命运的趋势在客观环境与主观因素的变化中产生了变化。下述认为一个人偶尔做了善事或者是恶事，并不会马上体现在外貌之上。但是一个人坚持行善或者是作恶，必定会相由心生。广记阴德的人，眼下会出现一重或者是二重或者是三重，细如丝的横纹，形状有如三股差，此温优美而有光泽，是增幅延寿、子贤孙贵的征兆。相反，做恶事的人，眼下会发黑下陷，甚至会出现如玄真一般的横纹，此乃客子行孙之兆。事实上，相由心生一词，原本出自佛家的无常经事事无相，相由心生。可见之物，始为非物，可感之事，实为非事。这里的相本意并不是面相，而是指一切事物外在的状态。这句话的意思是世间万物的样貌和形态，都是由我们的内心所产生的。我们的内心是什么样的，看到的就是什么样的东西。比如吕氏春秋中有一则夷林道甫的故事，说有一天，你丢了一把斧子，怀疑是你邻居偷的。就怎么看怎么觉得邻居像贼，动作、眼神都像极了。可是过了一段时间，你在后院找到了这把斧子，此时再看邻居，又觉得他一点都不像贼了。
邻居的本相从头到尾都没有变过，变的是你的心境。就像同一道菜，食材、厨师、烹饪方法、酸甜苦辣都没有变。但是 10 年前你可能觉得非常好吃， 10 年后却觉得味道平平。你心中的这个相已经今非昔比了。
所以佛家说物是皆空，始为心脏。俗人之心，处处皆遇。你所看到的相，都是由主观所决定的，是假象、虚相、幻相。以粗鄙之心看待世间的一切，处处皆是地狱。同样，道家有类似的思想，老子是如何得到的？道德经第二章中说天下皆知美为美，思恶意皆知善为善。似不善矣。永无相生，难以相乘。长短相形，高下相迎，阴生相合，前后相随。意思是美与丑，善与恶，高与低、长与短。这些都是成对出现的概念。当天下只有美的东西而没有丑的东西的时候，美这个概念就消失了。当天下只有好人而没有坏人的时候，说一个人是好人就等于没说，因为所有人都是好人。美与丑，善与恶，高与低、长与短，这些看似矛盾的概念，实际上都是相互依存、同时存在的。就像看一个人，有些人看到的近视优点，觉得他可爱善良，但有些人看到的近视缺点，觉得他就面目可憎。你看到的世界，其实是由你的内心所决定的，心有所想，也有所见。外界的悲与喜，好与坏，都是你内心的镜像。所以，老子在道德经中又说道故常无欲以观其妙，常有欲以观其脚。意思是人如果以没有欲望的心态去悟到，就能够体会到微妙之处。相反，如果人满怀私欲，用自己片面的思想去悟道，就只能看到道所衍生出来的表面现象。这时，老子又提出了无为的概念。无为与有为是相对的，有为发自主观之心，想要有所施展，想要有所作为而无为，因为主观之心已经减损至极弱，所以不会不择手段的去施展抱负，更不会强行作为。
无为并不是消极怠仕，而是强调不能因为自己的主观意识而肆意妄为，一切应该顺应自然，顺天应时而为，无为而无所不为，正是整本道德经的精髓，也是老子悟道的关键。相由心生往小了说，是你的精力心态会反映在你的外观之上，往大了说，就是修颜不如修心。看山是山，看山不是山，看山还是山。一座屹立千年、岿然不动的大山，为什么在一个人生命短短的几十年内所形成的像变化了不止一次呢？因为是你的心境变了。向由心生，并不是说我们的心态会改变事物的客观存在，而是通过心境的提升，充满善意，更加舒适和从容地去面对这个纷繁复杂、变幻莫测的世界。就像佛家所说的命由己造，相由心生，境随心转，有容乃大。